Le signe réfléchi

Bonjour,

Le signe réfléchi (patibhaganimitta) est un concept bouddhique.
Dans le développement de la concentration le méditant ou yogi ne voit plus l'objet initial mais un signe (nimitta) fort différent. Il est parfois dit de contempler ce nouveau signe, parfois de l'ignorer, car il s'agit d'une étape dans la méditation, mais plusieurs signes peuvent apparaître : des impressions corporelles, des lumières, etc.
Avec un tel signe pour support, ou en se maintenant à la perception d'un signe appris, le méditant va développer vitakka (l'attention) et vicara (le maintien de l'attention) ainsi que les autres facteurs de Dhyana (voir post du même nom)
L'apparition du signe réfléchi est dite concommitante de l'atteinte de la concentration de proximité. Mais ce signe sera toujours présent lors l'atteinte du Dhyana, bien que peu de bouddhistes considèrent que le Dhyana a pour objet les facteurs eux-mêmes. Par contre, l'atteinte de Dhyanas ultérieurs, sans formes mettra fin au signe réfléchi.

Le signe réfléchi n'est pas inhérent à la pratique de la méditation bouddhiste, il peut apparaitre avec toutes les méditations, certains considèrent que ce sont des hallucinations du fait de la modification de l'emploi du cerveau du à la concentration, je n'ai trouvé aucune étude scientifique à ce sujet, et ayant déjà testé le signe réfléchi, parfois oui dans le sens hallucination, parfois non dans le sens compréhension d'un objet sur d'autres plans, tout va dépendre de l'état d'esprit.
Je précise que des expériences de cœurs battants, de sueurs sont rapportées.
Le bouddhisme demande de tendre vers la tranquillité quand ce genre de phénomène arrive, pour prendre le contrôle de l'esprit et du corps en gros.

Source: wikipédia

Bien à vous