La pratique de la magie évocatoire, Franz Bardon

Bonjour,

Et dire que j'avais même pas présenté ce livre....

La pratique de la magie évocatoire

Cet ouvrage révèle pour la première fois au monde les Véritables Sceaux de Pouvoir et les Qualités ou compétences de plus de 500 Grandes « Intelligences » qui œuvrent dans notre Système Solaire parmi lesquelles nous découvrons de manière exhaustive les Grandes Entités Angéliques mieux connues par l’expression nominative « les 72 Génies de la Kabbale ».

Des explications, tant théoriques que pratiques, sont divulguées pour permettre à l’étudiant sérieux en Magie Divine de comprendre et de réussir une Évocation Magique, c’est à dire une réelle manifestation de telle ou telle Intelligence cosmique.

L’Évocation d’une Intelligence cosmique, surtout parmi celles de la Sphère invisible (éthérique, astrale et mentale) de Mercure (traditionnellement connues comme étant les 72 Génies de la Kabbale), permet :
d’acquérir des Connaissances inouïes relatives à l’Univers, à ses Lois, à l’être humain ; de solliciter quelque bienfait qui sera accordé si le Karma du mage demandeur le permet.

Première partie :
Une Évocation magique (ce qu’elle représente, développement personnel des sens psychiques et mentaux nécessaire pour l’entreprendre sans risques, etc.)
le Cercle magique (ce qu’il représente ; comment le tracer) ;
le Triangle magique (ce qu’il représente ; comment l’utiliser) ;
la Baguette magique (ce qu’elle représente ; comment la fabriquer et la charger d’électromagnétisme) ;
l’Épée magique (ce qu’elle représente ; comment la fabriquer) ;
la Tunique (ce qu’elle représente ; comment la confectionner) ;
l’éclairage des Temples d’Évocation : les lumières colorées et chargées (comment les créer et les charger) ;
exemple d’une Évocation magique.
Précision importante : tous les instruments de Magie (Cercle, Triangle, Baguette, Épée, etc.) pour être vraiment aptes à canaliser les forces voulues - ne doivent être faits que par l’opérateur selon un procédé particulier et dans la plus grande discrétion. C’est pourquoi chacun a « son » cercle, « sa » Baguette, « sa » Tunique, etc., qu’il garde loin des regards d’autrui.

Deuxième Partie : les Intelligences des Sphères :

-de la Terre (sphère astrale de la Terre : 24 Intelligences parmi de nombreuses autres : leur Nom, leurs Compétences et leur Sceau d’Évocation respectifs) ;
entourant la Terre (360 Intelligences œuvrant via les 12 Signes du Zodiaque : leur Nom, leurs Compétences et leur Sceau d’Évocation respectifs) ;
de la Lune (28 Intelligences Lunaires : leur Nom, leurs Compétences et leur Sceau d’Évocation respectifs) ;
-de Mercure (72 Intelligences communément appelées « les 72 Génies de la Kabbale » ; leur Nom, leurs Compétences et leur Sceau d’Évocation respectifs) ;
de Vénus (89 Intelligences : leur Nom, leurs Compétences et leur Sceau d’Évocation respectifs) ;
-du Soleil (45 Intelligences : leur Nom, leurs Compétences et leur Sceau d’Évocation respectifs)
-de Mars (36 Intelligences : leur Nom, leurs Compétences et leur Sceau d’Évocation respectifs) ;
-de Jupiter (12 Intelligences : leur Nom, leurs Compétences et leur Sceau d’Évocation respectifs) ;
-de Saturne (description de la nature des Intelligences Saturniennes et explication de la difficulté pour un être humain de Les évoquer.)
les Sphères au-delà de Saturne : Uranus et Pluton (explications sur ces Sphères) ;
Contacts évocatoires par le mental de toutes les Intelligences présentées ;
La Talismanie en Magie : ce que sont les Talismans et comment les charger ;
les Sceaux détaillés de chacune des Intelligences mentionnées ;

Source: Moryason

Franz Bardon en a dit:
Pendant longtemps, surtout lors de ces derniers siècles, de nombreux ouvrages sur la Magie ont été écrits et divulgués mais ils contiennent généralement tant d’erreurs et sont si incomplets qu’une petite partie seulement de ce qu’ils recèlent peut être utilisée quant à un travail pratique et ce, de façon très parcellaire. Depuis des temps très anciens, un petit nombre de Confréries fut apte à donner l’Initiation à la Science Hermétique ou Magique et dès lors, celle-ci devint un domaine entièrement réservé à des personnes minutieusement choisies. Cette Science devint donc un sujet obscur et mystérieux pour tous ceux qui, anxieusement, étaient à la quête de la Vérité.

Pendant le Moyen Age, la Connaissance de la Magie subit constamment de fortes attaques de la part de divers ordres religieux, l’Inquisition étant, dans l’Histoire, l’exemple le plus patent. Plus tard, au commencement des Temps Modernes, la Magie fut considérée comme une pure superstition et lorsqu’une personne montrait envers celle-ci la moindre inclination, elle était tournée en dérision. Les sectes mystiques et autres groupements de ce genre furent responsables du caractère malsain dont fut chargée l’étude de la Magie et ceux qui s’y intéressaient étaient généralement mis au pilori en qualité de «magiciens noirs».

La véritable Magie était enseignée dans les plus anciennes Écoles de Divination ainsi que dans des Cercles fermés auxquels n’accédaient que des Initiés. Les quelques livres donnant une information limitée sur la Magie furent composés de telle sorte que leur contenu offrît peu de chose, même au lecteur le plus attentif; ils rendirent donc impossible toute appréhension de cette Science.

Selon les Anciens Mystères de l’Égypte, la Magie Évocatoire correspond à la deuxième Lame du Tarot : la Prêtresse. Je veux montrer la bonne voie à l’étudiant sérieux et diligent, dépourvu de fanatisme religieux ou d’une conception fallacieuse de l’Univers, à l’étudiant qui est prêt à pénétrer profondément dans les Mystères de la Science Hermétique ou Magie.

Comme mon premier ouvrage, ce livre a été écrit dans un style simple et facile à lire. Le fait est que même celui qui n’est pas un intellectuel peut acquérir le savoir de cet Art, non seulement en théorie mais aussi en pratique. L’application de tout ce que je vais révéler dans ce livre, mon deuxième ouvrage, ne sera possible qu’au lecteur qui a atteint le but que visait le premier : une parfaite maîtrise des Mystères de la première Lame du Tarot, ou, au moins, des huit premières Leçons. C’est dans ce cas seulement que le lecteur sera capable d’obtenir des résultats satisfaisants.

Si donc je réussis à paver la route de celui qui a suivi les Enseignements du précédent ouvrage, le but du présent livre sera pleinement atteint. Cependant, même le lecteur qui tente d’aborder cette Science secrète de façon théorique récoltera de cet écrit un élargissement de son savoir.

Bien à vous

Bonjour,

j'aurai voulu savoir si tu connaissais un lien pour un ebook? Je dispose seulement de la première partie du livre...

Merci bien

A ma connaissance, ça relèvera du téléchargement illégale

de plus, la seconde partie du livre ce sont les sceaux donc en fait faudrait que tu trouve un pdf d'image et c'est pas courant à ma connaissance

Bien à toi

Arf, d'accord ^^' Je pense finalement acheté le livre. Les ebooks en plus c'est certes gratuit (si c'est illégal, rare sont les gratuits), mais énervant à lire...
Je vais investir je crois.
J'ai cru comprendre depuis longtemps que c'était un monument dans le monde des œuvres magiques alors, pas de regret ^^

les livres de Bardon à 9 euros
ça devrait t'intéresser ^^

oui, ce sont des livres que tu garde dans ta bibliothèque

Bien à toi

A 9€??? J'ai vu une trentaine sur Amazon.com
Je vais chercher davantage je crois ^^

Bonjour les camarades

Il y a 15 jours que j'ai terminé de lire ce livre.

Il est assez particulier dans sa forme .
Il est composé de 3 parties différentes aussi bien sur la forme que sur le fond : un manuel explicatif de l'évocation , une liste d'entités à contacter éventuellement , et les dessins des sceaux propres à chacune.

Si toute cette liste d'entité est authentique, alors j'essaye d'imaginer le temps qu'il a fallu à F.Bardon pour récolter toutes ces informations durant toute sa vie ....
Car il connaît leur sceaux et décrit les caractéristiques de chaque entité .
Encore faut-il que ces entités aient accepté son autorité de Mage pour lui répondre favorablement , ce qui n'a pas du arriver au premier coup....ou éviter de se faire berner par une entité négative qui se fait passer pour l'entité visée.

C'est donc un énorme répertoire qu'il présente au public.
Ainsi que les principes de l'évocation en elle-même apportant des précisions et en clarifiant les idées reçues sur le sujet.

Encore une fois, presque tout passe par la volonté et la visualisation .

J'admets volontiers que je n'ai pas tout compris : il me faudrait le lire beaucoup de fois pour saisir le vrai sens des mots...et surtout pratiquer!

Parcontre je ne me souviens pas avoir vu quelquepart dans ce livre une remarque de l'auteur parlant d'autres méthodes existant pour évoquer des entités qui sont différentes de la sienne.

De plus j'ai pensé à des contradictions en lisant ce livre, mais j'admets volontiers que c'est dû à mon manque de connaissance.
le Mage est censé être l'Autorité , mais il doit adresser une prière de remerciement à l'entité après avoir demandé service?
Ce n'est pas l'idée que je me fais d'une Autorité qui n'a pas besoin de demander service, et encore moins de remercier par une prière ses servants.
Je ne m'imagine pas que les Régents remercient par une prière les esprits servants qu'ils envoient au Mage alors que le Régent est l'autorité du servant.
Alors le Mage étant l'Autorité face à toute autre entité n'a pas à remercier l'entité.
En principe il doit la convoquer, lui ordonner , et la renvoyer.

J'ai d'autres contradictions en tête ...(oui j'ai l'esprit critique ) .


Malgré ça , ce livre m'a permis d'avancer un peu dans la théorie magique.
J'ai aperçu un autre angle de vue concernant les différents plans , les causes, et le moyen d'agir sur le plan physique.

Ce que j'ai compris grosso modo, c'est que les entités vivent dans des plans qui se situent entre le plan physique (le plan de notre conscience d'humain moyen ) et le plan de l'Akasha , monde des causes primordiales.

Donc les entités sont en amont du plan physique , et peuvent créer des causes depuis là-haut.
Ces causes dans les plans supérieurs vont "descendre" et se densifier et donc se produire dans le plan physique tout comme le fleuve arrive dans la mer.
Si je jette une bouteille dans le fleuve, cette bouteille sera charriée probablement vers la mer ....sauf si elle se coince dans des branches, ou un pêcheur du fleuve la pêche ....

On doit être vraiment fort en magie pour se passer des entités et créer par soi-même les causes dans les plans supérieurs.
Pour cela il faut qu'on arrive vraiment à franchir les différents plans et envoyer ses fluides électromagnétiques pour créer la cause.....
Combien de temps peut prendre la préparation d'une telle manoeuvre???

Donc les entités sont en amont du plan physique , et peuvent créer des causes depuis là-haut.
Ces causes dans les plans supérieurs vont "descendre" et se densifier et donc se produire dans le plan physique tout comme le fleuve arrive dans la mer.

pas toute, qu'une partie, il y a pleins d'intermédiaire, canalisateur si tu préfère.

On doit être vraiment fort en magie pour se passer des entités et créer par soi-même les causes dans les plans supérieurs.
Pour cela il faut qu'on arrive vraiment à franchir les différents plans et envoyer ses fluides électromagnétiques pour créer la cause.....
Combien de temps peut prendre la préparation d'une telle manoeuvre???

en réalité, il suffit de maitriser tout l'arbre des séphira, d'avoir emprunter tout les sentiers de la kabbale (et bien sur avoir passé daath)
tu aurais ainsi atteint la maitrise du microsome et tu pourrais donc toucher au macrosome (donc le monde des causes aussi)
temps de préparation: t'a combien de vie devant toi? ^^

Bien à toi

Hagel a écrit:

Donc les entités sont en amont du plan physique , et peuvent créer des causes depuis là-haut.
Ces causes dans les plans supérieurs vont "descendre" et se densifier et donc se produire dans le plan physique tout comme le fleuve arrive dans la mer.

pas toute, qu'une partie, il y a pleins d'intermédiaire, canalisateur si tu préfère.

On doit être vraiment fort en magie pour se passer des entités et créer par soi-même les causes dans les plans supérieurs.
Pour cela il faut qu'on arrive vraiment à franchir les différents plans et envoyer ses fluides électromagnétiques pour créer la cause.....
Combien de temps peut prendre la préparation d'une telle manoeuvre???

en réalité, il suffit de maitriser tout l'arbre des séphira, d'avoir emprunter tout les sentiers de la kabbale (et bien sur avoir passé daath)
tu aurais ainsi atteint la maitrise du microsome et tu pourrais donc toucher au macrosome (donc le monde des causes aussi)
temps de préparation: t'a combien de vie devant toi? ^^

Bien à toi

Justement, Bardon parle de la Kabbale dans ce livre .
Il n'en parle pas beaucoup , mais juste assez pour nous faire comprendre que la Kabbale est le moyen qu'il préconise pour créer les causes voulues dans les plans voulus.

Combien de vies j'ai devant moi?
Bonne question ....Une seule, comme tout le monde?

Après toute cette préparation, ça serait vraiment dérisoire d'aller agir dans le macrosome pour des intentions futiles telles que l'argent ou l'amour sur le plan physique, non?

Il n'en parle pas beaucoup , mais juste assez pour nous faire comprendre que la Kabbale est le moyen qu'il préconise pour créer les causes voulues dans les plans voulus.

il a écrit un autre livre sur la kabbale

si tu emprunte cette voie, quand tu arrive à toucher au monde des causes, tu travaillle pour "l'univers" en quelque sorte donc la futilité n'a pas sa place car tu as la sagesse nécessaire lié à ce cheminement

bien à toi