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OuAnagami
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Anagami
Bonjour,
Dans le bouddhisme, un Anāgāmi (terme Pāli signifiant "non-retour") est une personne partiellement éveillée, qui a rompu les cinq chaînes qui retiennent un esprit ordinaire. Le stade d'Anagami est le troisième des quatre stades de l'éveil et correspond à une certaine expérience du Nibbana.
Les Anagamis sont appelés ceux-qui-ne-reviendront-pas, parce qu'après leur mort il renaissent dans un des mondes célestes de Pure Demeure (Pure Abode), nommé en pâli rupabrahma loka (rupa = matière, Brahma = le plus élevé de tous les êtres, loka = monde), où seuls les Anagamis séjournent. Ils y atteignent l'éveil total (stade d'Arahant).
Les termes pâli pour les chaînes spécifiques d'entraves (samyojana) dont un Anagami est libéré sont :
Sakkāya-diṭṭhi : Croyance au Moi
Vicikicchā : Doute Sceptique
Sīlabbata-parāmāsa : Attachement aux rites et rituels
Kāma-rāga : Appétences sensuelles
Byāpāda : Malveillance
Les entraves dont un Anagami n'est pas encore libéré sont :
Rūpa-rāga : Appétence pour l'existence dans un monde de matière fine (les 4 premières absorbions méditatives ou jhanas)
Arūpa-rāga : Appétence pour l'existence dans un monde sans matière (les 4 jhanas suivantes)
Māna : Vanité
Uddhacca : Agitation
Avijjā : Ignorance
Les Anagamis sont à un stade intermédiaire entre les Sakagamis et les Arahants. Les Arahants jouissent de la liberté totale des dix entraves. Atteindre le stade de celui-qui-ne-reviendra-pas est décrit dans les textes anciens comme le but idéal pour les laïcs.
Source
Bien à vous
Dans le bouddhisme, un Anāgāmi (terme Pāli signifiant "non-retour") est une personne partiellement éveillée, qui a rompu les cinq chaînes qui retiennent un esprit ordinaire. Le stade d'Anagami est le troisième des quatre stades de l'éveil et correspond à une certaine expérience du Nibbana.
Les Anagamis sont appelés ceux-qui-ne-reviendront-pas, parce qu'après leur mort il renaissent dans un des mondes célestes de Pure Demeure (Pure Abode), nommé en pâli rupabrahma loka (rupa = matière, Brahma = le plus élevé de tous les êtres, loka = monde), où seuls les Anagamis séjournent. Ils y atteignent l'éveil total (stade d'Arahant).
Les termes pâli pour les chaînes spécifiques d'entraves (samyojana) dont un Anagami est libéré sont :
Sakkāya-diṭṭhi : Croyance au Moi
Vicikicchā : Doute Sceptique
Sīlabbata-parāmāsa : Attachement aux rites et rituels
Kāma-rāga : Appétences sensuelles
Byāpāda : Malveillance
Les entraves dont un Anagami n'est pas encore libéré sont :
Rūpa-rāga : Appétence pour l'existence dans un monde de matière fine (les 4 premières absorbions méditatives ou jhanas)
Arūpa-rāga : Appétence pour l'existence dans un monde sans matière (les 4 jhanas suivantes)
Māna : Vanité
Uddhacca : Agitation
Avijjā : Ignorance
Les Anagamis sont à un stade intermédiaire entre les Sakagamis et les Arahants. Les Arahants jouissent de la liberté totale des dix entraves. Atteindre le stade de celui-qui-ne-reviendra-pas est décrit dans les textes anciens comme le but idéal pour les laïcs.
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Bien à vous


Eliphas Levi:
"le magicien dispose d'une force qu'il connait, le sorcier s'efforce d'abuser de ce qu'il ignore"
Pas d'entraide par MP, merci
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